Pierwsza wzmianka o tej postaci pojawiła się na PBE – znaleziono jej cytat wyboru w języku portugalskim.
Po raz pierwszy oficjalnie pojawia się w 1. rozdziale Cienia i Fortuny.
Głosu Illaoi w polskiej wersji językowej użycza Anna Ułas.
Jej "broń" to święty talizman – Oko Bogini, która odziera ciała sprawdzanych z duszy, a następnie zmusza ich do stawienia bogini czoła i udowodnienia swojej wartości.
Nagakabouross (wym. "Nagakejbuross") jest różnie określana: jako Matka Węży, Wielki Kraken czy Brodata Dama.
Nagakabouross jest mieszanką starożytnych mitów dotyczących chaosu (m. in. taoizm, hinduizm, religia sumeryjska, religia babilońska, Cthulhu). Religia jest unikalna w Valoranie i jest czczona na Serpent Isles. To bogini życia, chaosu, oceanu, morskich sztormów oraz ruchu.
Imię Nagakabourossy, bogini czczonej przez Illaoi, złożone jest z kilku znaczących słów:
Naga, odnosi się do Nag – grupy hinduistycznych wężowych bóstw, będących duchami natury i obrońcami źródeł, studni i rzek. Przynoszą deszcz, a więc i urodzaj, ale są również uważane za przynoszenie takich katastrof jak powodzie i susze.
Ka, który rzekomo jest duchem zamieszkującym w człowieku bądź posągu jako siły życiowe, uważany przez starożytnych Egipcjan za bycie duchową częścią osoby, która przetrwa po śmierci ciała.
Bouros, najprawdopodobniej odnoszący się do Uroborosa – symbolu powszechnie używanego do reprezentowania nieskończoności bądź paradoksalnych cykli, przedstawianego jako węża pożerającego swój własny ogon.
Macki Nagakabourossy, zatytułowanej jako Starszy Bóg, mogą być odniesieniem do Cthulhu.
Jest jedną z 11 postaci, którzy nie mają zdolności skalowanymi z mocą umiejętności. Do tej grupy należą m. in.: Draven, Garen czy Olaf.
Jeżeli bohaterka zdobędzie Pentakilla, wtedy komentatorka powie: "Tentakill!".
Historia
Bohaterka uczyła się w świątyni w Buhru, aby zostać Zwiastunem Prawdy i głosić religię Nagakabourossy. Po ukończeniu nauki, wyruszyła do Bilgewater, aby tam walczyć z nieumarłymi z Shadow Isles.
Illaoi jest szorstka, ale jest jej bliżej do "twardej miłości" niż wrogości.
Ona nie ma zamiaru zabić, ale wierzy w ściganie marzeń, zarówno dobrych jak i brutalnych. Jest dość twardą i wymagającą panią, u której są bardzo surowe lekcje. Jej głównym postępowaniem wobec innych jest sprowadzanie ludzi na właściwe tory poprzez bardzo ciężkie testy, które mogą doprowadzić do śmierci (ale życzy wszystkim jak najlepiej).
Dla niej najważniejszy jest ruch (działanie, przepływ bądź brak bezczynności).
Jeżeli taki "cel" nie zdoła osiągnąć swojego celu/przeznaczenia, wtedy musi oddać swoją energię i wrócić do wszechświata.
Ludzie Illaoi nie są świadomi o istnieniu innych religii (mimo, że posiadają również innych bogów) i nie potrzebują nazwy dla swojej wiary.
Nosi ona takie tytuły jak: Niosąca Prawdę czy Zwiastun Prawdy.
Symbole wiary Illaoi to stworzenia żyjące na Serpent Isles (m. in. symbol Matki Węży).
Illaoi posługuję się intonacjami w specyficznym języku.
Według niej, istoty duchowe i bożki (takie jak Anivia czy Kindred) są bezużyteczne, albowiem tylko odwracają uwagę od prawdy.
Może to też być wynik jej bardzo silnej wiary w Matkę Węży (nie uznaje nadprzyrodzonych mocy u innych istot).
Z tego samego powodu zapewne też gardzi Wyniesionymi.
Dla niej, jest duża różnica między światem duchów a Harrowing. "Zdrowe" dusze poruszają się w stałym cyklu transformacji i odrodzenia. W przypadku tych "zabłąkanych" (z Shadow Isles), one są w stagnacji i uwięzione przez śmiertelników. Dotyczy to tych, którzy nie dostrzegają prawdziwego celu i pragnienie życia. Ze względu na to, że nie są w stanie pójść o krok dalej, są obrzydliwością dla jej wiary i boga.
W przypadku Wyniesionych, to jest podobna sytuacja co z mieszkańcami Shadow Isles z tą różnicą, że pierwsi chcieli zdobyć boskie moce oraz uchronić się przed śmiercią, co według Illaoi jest obrzydliwe.
Illaoi lubi mango. Prawdopodobnie jest to nawiązanie do pomarańczyGangplanka (dawnej relacji z przeszłości).
Według zwyczajów, na Serpent Isles zawsze powinno się dzielić jedzeniem z gośćmi, zwłaszcza owocami. Jedzenie owoców bez oferty podzielenia się z gościem jest uznawane jako wielką obrazę lub nawet groźbę.
Cytaty
Illaoi jako jedyna postać ma kwestie dla wrogów, które nie są negatywne nastawione a bardziej zachęcające (np. przy zabiciu macek przez poddanych próbie).
Jest to pierwsza postać, która posiada identyczne prowokacje skierowane do różnych, a przy tym niepowiązanych ze sobą postaci.
Illaoi prawdopodobnie wyczuwa emocjonalne związki między Garenem a Katariną.
W swoich cytatach nawołuje ich do porzucenia honoru czy godności i oddaniu się miłości.
Kwestia dla Aatroxa: "Znamy twoje prawdziwe imię, nie boimy się ciebie!" może oznaczać, że bohaterka wie, kim naprawdę jest oraz jak z nim postępować.
Potwierdza to teorię, że "Aatrox" to tylko jego umowne imię dla różnych cywilizacji.
Jej cytat skierowany do Anivii , Barda i Kindred : "A kysz, zbłądzony duchu!" ma kilka ciekawostek:
Zwrot "a kysz" to rzadko używany (staropolski) synonim słów uciekaj, czy precz. Zwykle kierowało się go do zwierząt czy duchów.
Może to być nawiązanie do Dziadów, poematu Mickiewicza, gdzie duchy są odpędzane zwrotem "A kysz, a kysz!".
Kwestia: "Randuin była... Kobietą?!" może być nawiązaniem do filmu Seksmisja a dokładniej do fragmentu, gdzie w świecie kobiet pada tekst "Kopernik była kobietą!".
Występuje błąd, że gdy Illaoi mówi podczas Powrotu, to jej głos słychać na całej mapie.
W Bilgewater mówi się, że łączyła ją intymna relacja z Gangplankiem, ale ona wybrała Boga nad Mężczyzną. Mimo wszystko nie byli wobec siebie wrogo nastawieni.
To ona pomogła mu stanąć na nogi, po jego upadku z ręki Miss Fortune.
Nigdy nie spotkała Brauma, ale sądząc po jej kwestiach, posiada podobne zainteresowania, co on sam.
Illaoi chce zniszczyć Mordekaisera, gdyż jest dużą obrazą dla jej bóstwa.
Ogółem jest ona wrogiem wszystkich nieumarłych (w tym Nautilusa, który raczej nie służy siłom śmierci).
Illaoi gardzi istotami bogo-podobnymi (czyli Azirem, Xerathem, Nasusem, Renektonem, Anivią, Bardem i Kindred), ponieważ uważa, że nie mają one celu istnienia (jej bogini i tak włada wszystkim), a swą boskością łamią zasady ruchów wszechświata.
Może to też być spowodowane faktem, że wszechmocne stworzenia stanowią rodzaj konkurencji dla Nagakabourossy przy władaniu światem (bóg może być tylko jeden).